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서기 6세기 카시오도루스의 주석에서 그렇게 명명된 참회 시편 또는 고백 시편은 시편 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142편입니다(히브리어로는 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143).
시편 6편 – Domine, ne in furore tuo arguas me. (프로 옥타바). (오 주님, 당신의 분노로 나를 책망하지 마십시오. (옥타브를 위해)) 시편 XXXI(32) – Beati quorum remissae sunt iniquitates. (불법을 용서받은 사람은 행복합니다.) 시편 XXXVII(38) – Domine ne in furore tuo arguas me. (rememorationem de sabbato). (주여, 주의 분노로 나를 책망하지 마소서. (안식일을 기념하여)) 시편 L (51) – Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. (하나님이여 주의 크신 긍휼대로 나를 긍휼히 여기소서.) 시편 CI (102) – Domine, exaudi orationem meam, et clamor meus ad te veniat. (주여, 나의 기도를 들으시고 나의 부르짖음이 주께 상달되게 하소서.) 시편 CXXIX (130) – De profundis clamavi ad te, Domine. (오 여호와여, 내가 깊은 곳에서 주께 부르짖었나이다.) 시편 CXLII(143) – Domine, exaudi orationem meam: auribus percipe obsecrationem meam in veritate tua. (주여, 나의 기도를 들으소서. 주의 진실하심으로 나의 간구에 귀 기울이소서.) 이 시편들은 죄에 대한 슬픔을 표현하고 있습니다. 그중 네 편은 5세기 초 히포의 성 아우구스티누스에 의해 '참회 시편'으로 알려졌습니다. 50번째 시편(미제레레)은 초기 교회에서 매일 아침 예배 말미에 낭송되었습니다. 참회 시편은 토머스 와이어트 경, 헨리 하워드 서리 백작, 필립 시드니 경을 비롯한 르네상스 시대 영국의 위대한 시인들에 의해 번역되었습니다. 1972년 교황 바오로 6세에 의해 소성직과 삭발식이 폐지되기 전까지, 새로 서품된 성직자들은 삭발식 후 일곱 편의 참회 시편을 암송했습니다.
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