불행한 나 (Infelix ego)

《Infelix ego》("아, 나는 비참한 자여")는 지롤라모 사보나롤라가 1498년 5월 8일, 고문대에 묶여 고문을 받던 중 피렌체 시뇨리아 광장에서 화형당하기 2주 전에 작곡한 라틴어 묵상시로, 시편 51편(칠십인역 성경으로는 50편)의 미제레레에 대한 것입니다. 교도소 당국은 사보나롤라가 자백서에 서명할 수 있도록 고문 초기에 그의 오른팔만 남겨두었습니다. 자백서에 서명한 후, 오랜 고문의 고통을 견딜 힘이 없다는 절망감에 사로잡힌 그는 《Infelix ego》와 시편 30편에 대한 또 다른 묵상시인 《Tristitia obsedit me》의 일부를 썼습니다. 그는 《Tristitia obsedit me》를 완성하기 전에 처형당했습니다. 사보나롤라는 육체적 고문에 굴복한 자신의 나약함에 깊은 절망을 느꼈습니다. 자백서에 서명하고 자신의 신념을 철회했으며, 심지어 자신의 예언이 신으로부터 직접 온 것이라는 사실조차 부인한 후, 그는 신 앞에 엎드려 용서를 구해야 할 필요성을 느꼈습니다. 참회 시편 51편(칠십인역 성경에서는 50편)인 미제레레는 그의 길고 열정적인 자비의 외침에 영감을 주었고, 이 문서는 종교 개혁 이전 시대, 특히 음악사에 매우 큰 영향을 미치게 되었습니다. 1498년 5월 23일, 사보나롤라와 그의 지지자였던 다른 두 명의 수도사는 수도실에서 끌려나와 시뇨리아 궁전 옆 광장으로 나왔습니다. 그들의 죄목이 낭독된 후, 그들은 사슬에 묶여 교수형에 처해졌고, 그 후 화형에 처해졌습니다. 재는 아르노 강에 던져져 광신적인 개혁가의 옛 지지자들이 유물을 수습할 수 없도록 했습니다. 그러나 사보나롤라의 두 묵상록은 거의 즉시 출판되었습니다. 라우렌티우스 데 루베이스는 사보나롤라의 고향이자 16세기까지 그를 숭배했던 도시인 페라라에서 최초로 인쇄본 중 하나를 제작했습니다. 「비참한 나」(Infelix ego)는 다음과 같이 시작합니다.

아, 불쌍한 나여, 모든 도움도 없이 하늘과 땅을 거스른 자여, 어디로 가야 할까? 어디로 향해야 할까? 누구에게로 피해야 할까? 누가 나를 불쌍히 여겨 줄까? 하늘에 깊은 죄를 지었기에 감히 하늘을 올려다볼 수도 없고, 땅에도 죄를 지었기에 피난처를 찾을 수 없다. 그러니 나는 어떻게 해야 할까? 절망해야 할까? 결코 그렇지 않다. 하느님은 자비로우시고, 나의 구세주는 사랑이시다. 그러므로 오직 하느님만이 나의 피난처이시다…